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Gewissenserklärung Moralischer Nutzungsrechte

Träumt nicht jeder Mensch irgendwo davon, daß diese Welt uns
allen, ja allen Menschen als Brüdern und Schwestern offen stünde? Daß man verantwortlich wie mit einem anvertrauten Bauernhof oder Garten damit umginge, einfach leben würde und friedlich gemeinsam planen würde, wie man die Aufgaben und die Früchte verteilt? So daß es allen Menschen gut ginge und der Mensch "wie eine gesunde Zelle" sich in den größeren Zusammenhang der Natur einfügen würde?

In dieser Welt hätte der Mensch nur "moralische Nutzungsrechte", welche sich aus der "organischen Einfügung" in die menschliche Gemeinschaft und in den Lebenszusammenhang der Welt ergäben.

Durch Gewalt gegen andere Menschen oder "aus dem Zusammenhang gerissene Abrechnungsmechanismen" oder gar bloße Willkür entstehen keine Rechte, nur Unrecht: Stehlen, Quälen, Morden...

Jedes "feste (Privat-)Eigentum", welches sich der ständigen liebevoll gemeinschaftlichen Verfügung gemäß dem Allgemeinwohl entzöge, wäre nur "krebsgeschwürartiges Diebesgut"...

Soviel hier zu den idealistischen Vorstellungen der "Menschen, die mit anderen nur Geschenke austauschen" ("Schenker"), welche ausführlich in deren Grundsatztextsammlung GTS beschrieben sind.

Immer mehr nur noch Unterstützung von „Schenker- Verbündeten“ annehmen

Die "Schenker" wollen immer mehr nur noch Unterstützung von sogenannten "inhaltlichen Unterstützern" bzw. „Schenker- Verbündeten“ in Anspruch nehmen.

"Inhaltliche Unterstützer" bzw. „Schenker-Verbündete“ sind Menschen, die diese Ideale als richtig anerkennen, auch wenn sie praktisch nur mit kleinen Schritten - aus ihrem in der Regel fortbestehenden "bürgerlichen Leben" heraus - Unterstützung leisten.

(Näheres zu "inhaltlicher Unterstützerschaft" steht in den diesbezüglichen Texten des „Vereins zur Förderung des Schenkens VFS e.V“.)

Dies gilt – worum es in diesem Text ja geht - natürlich besonders für "moralische Nutzungsrechte", die ihnen gewährt bzw.- besser gesagt, da es um eine moralische Realität geht, - "anerkannt" werden.

Grundlage der Verbindlichkeit

Grundlage der Verbindlichkeitist dabei die Wahrheit, Gott oder das Gewissen, die "Verläßlichkeit des Wortes" - statt irgendwelcher Formen von Gewalt, Herrschaft, Staat, einklagbaren Verträgen usw.

Diese Form von Verbindlichkeit ist „Schenkern“ und ihren „Verbündeten“ äußerst wertvoll bzw. (in der Sprache religiöser Menschen) heilig, da darin die Basis liegen soll, daß Menschen ohne Herrschaft oder Gewalt geordnet zusammenleben können.

Es ist ausdrücklich zu betonen, daß es nicht so sein darf - wie es in bestimmten, sogar "alternativen" Kreisen tatsächlich geschehen ist - , daß man trotz eigenem "allgemeinen Reden" von solchen Idealen ("Gewissens- oder Wahrheitsverbindlichkeit statt Verbindlichkeit durch Gewalt oder Herrschaft“; "Besitz- oder Nutzungsrechte durch gewaltfreies Teilen statt 'Privateigentum' durch Konkurrenz und Gewalt"...) sozusagen "umschaltet", wenn es wirklich um die praktischen Lebensgrundlagen bzw. den "Ernst des Lebens" geht, und plötzlich doch lieber (allein) auf einklagbare Verträge baut; und alles andere als ziemlich unverbindlich abtut. Umgekehrt muß es sein, in entschiedener Form!

Grundlage des Besitzverständnisses

Grundlage des Besitzverständnisses sind die beschriebenen "moralischen Nutzungsrechte". Aus Sicht von "Schenkern" und "Verbündeten" stellen "Schenker-Ausstiegslebensformen" (Lebensformen, welche im Sinne der angesprochenen Ideale in ihren Grundstrukturen frei geworden sind von Maßlosigkeit, Gewalt und Konkurrenz, Staat und Geld) den wertvollsten Beitrag für die Entwicklung in der Welt dar. Dementsprechend hoch sind die "moralischen Nutzungsrechte" für "Aussteiger" einzustufen; sie sind nicht „personen“-, sondern „inhaltsgebunden“, d.h. von grundsätzlicher Verwirklichung der Ideale abhängig.

Reine Schenker-Projekte sind vorrangiges Ziel

Ob in Form reiner "Schenker-Projekte" oder in Form "gemischter Projekte" zwischen "Schenkern" und "Gemäßigteren" („Verbündeten“), vorrangiges Ziel des Engagements muß der größtmögliche Freiraum und die bestmögliche bzw. radikalste Entwicklung der „Schenker-Lebensformen" sein. "Gemäßigte" Projekte bzw. Projektbestandteile sind demgegenüber von untergeordneter Bedeutung und auf dies wichtigere Ziel hinorientiert.

Gemäß den auch im Rahmen der Entwicklung des VFS e.V. mehrfach geklärten Voraussetzungen „inhaltlicher Unterstützerschaft“ bzw. des „Verbündeten-Status“ ist die Selbstbestimmung von "Schenker-Projekten" zu achten.

Diskrepanzen sind gewaltfrei mittels Wahrheits- oder Gewissenskraft zu lösen

Wichtige oder auch schwierige Fragen oder gar Meinungsverschiedenheiten zwischen "moralische Nutzungsrechte" wahrnehmenden "Schenkern" und "Gemäßigteren" (Projektbeteiligten oder Unterstützern) sind gewaltfrei mittels "Wahrheits- oder Gewissenskraft" zu lösen.

Außer gewaltfreien Mitteln im direkten Umgang miteinander (z.B. miteinander zu beten usw.) bedeutet das z.B. den Einbezug anderer moralisch tauglicher Menschen, vor allem anderer "Schenker", welche ja mit den Idealen richtig Ernst gemacht haben. Je mehr "Schenker" im Konsens miteinander eine Stellungnahme abgeben, desto mehr "autoritativen Wert" sollte man dem wohl beimessen; ansonsten möglichst integre andere "inhaltliche Unterstützer" bzw. „Verbündete“, oder auch eventuell sogar "Außenstehende", die zumindest imstande sind, die Ideale zu begreifen und als Beurteilungsmaßstab anzulegen.

Gerade in Anfangs- und Aufbausituationen, wo die Zahl der Mitentscheidenden noch gering ist, ist es wichtig, durch eine ausreichend breite Basis kompetenter Stimmen eine möglichst hohe Qualität der Entscheidungen zu erreichen und Verzerrungen durch persönliche "Spezial- Ansichten" oder "Sonderlichkeiten" - oder gar Einflußnahmen mittels äußerer Macht- und Besitzansprüche - effektiv zu vermeiden.

Das „Besitzverständnis“ über „moralische Nutzungsrechte ist viel wertvoller und verbindlicher als vom Staat geschütztes Privateigentum

Diejenigen, welche für "Aussteiger" "moralische Nutzungsrechte" anerkennen, akzeptieren ausdrücklich, daß das Besitzverständnis "moralischer Nutzungsrechte" ein viel wertvolleres und verbindlicheres Besitzverständnis ist als z.B. vom Staat geschütztes „Privateigentum“.

Sie verzichten ausdrücklichst - bei der moralischen Integrität ihrer Persönlichkeit und im Bewußtsein, daß es um schlimmeren Verrat und Treuebruch gehen würde als bei Ehebruch oder Verrat unter Frontsoldaten bzw. in anderen lebensgefährlichen Situationen - darauf, in irgendeiner willkürlichen, der "Wahrheitskraft" entgegenstehenden Weise die "moralischen Nutzungsrechte" wieder in Frage zu stellen.
 

((Der Treuebruch wäre „schlimmer“ als bei Frontsoldaten, nicht nur weil die „Schenker-Aussteiger“ mit ihrer extremen zu Armut und Wehrlosigkeit sehr leicht von den „Symptomen“ der Weltprobleme (Gewalt, Krieg, Armut...) heftigst getroffen werden können, z.B. leicht irgendwo „auf der Straße“ erschlagen werden oder im Straßengraben erfrieren können, - sie setzen sich zudem aus keinem anderen Grund diesen Gefahren aus als dem, daß sie mit ihrem ganzen,alltäglichen und strukturellen Leben gegen die „Ursachen“ der Weltprobleme ankämpfen wollen; - das hat eine ganz andere Qualität, als z.B. wegen Alkoholismus zu erfrieren... Wieviel Wert hat denn solche „globale“ („Krankheits“-)Ursachenveränderung?!))

Eventuell berechtigte - nicht besonders wahrscheinliche, siehe „Grundlage des Besitzverständnisses – Infragestellungender moralischen Nutzungsrechte von Schenkern müßten sich nach dem Maßstab richten, ob andere Menschen das Land sinnvoller bzw. moralischer nutzen würden oder bedürftiger danach wären.)

Solidarität ist wichtig

Prinzipiell schließt dies Solidarität gegen ein eventuell feindseliges gesellschaftliches Umfeld ein. Im Falle, sich irgendwie "überlastet" zu
fühlen, wären eher weitere Mitstreiter zu suchen, welche den Hintergrund der "moralischen Nutzungsrechte" mitverteidigen bzw. anstelle der eigenen Person weiterverteidigen (andere "inhaltliche Unterstützer", VFS e.V.
usw.), statt irgendwie "umzukippen" oder sich "kleinkriegen" zu lassen...

Befreit das Land! Besser noch: Lebt als freie Menschen auf freiem Land.

Die Schenker